Brittijoukkojen kiduttamaksi joutunut mau-mau-veteraani Muthoni Mathenge kotonaan. Kuva Eutycas Muchiri. |
Mitään kovin tarkkoja arvioita imperiumin uhriluvusta on mahdotonta esittää,
mutta esimerkkejä Britannian kolonialismin julmuudesta on lukuisia. Esimerkiksi
pelkästään Intian nälänhädissä kuoli 1800- ja 1900-luvuilla kymmeniä miljoonia
ihmisiä. Taustalla oli tietysti satojen epäonnistumisia, mutta suurin syy ei
ollut ruoan puute vaan sen epätasa-arvoinen jakautuminen. Brittihallinnon toimet
olivat osaltaan suoraan aiheuttamassa nälänhätiä, ja sen toimettomuus niiden
puhjettua pahensi tilannetta huomattavasti. Britit antoivat miljoonien ihmisten
kuolla, vaikka olisivat voineet sen estää.
Suuri osa brittiläisen imperiumin
rikoksista tapahtui tietysti ennen Elisabethin nousua valtaan, mutta eivät
kaikki. Samana vuonna kuin Elisabeth II nousi kuningattareksi, Keniassa puhkesi
kapina siirtomaavallasta vapautumiseksi. Mau-mau-kapina syttyi pääasiassa
kikujujen johdolla, mutta sitä tukivat myös merut ja embut, ja mukana oli
muidenkin etnisyyksien edustajia. Taustalla oli ennen kaikkea maakysymys.
Valkoiset uudisasukkaat pitivät hallussaan parhaita maita ja paikallisväestö oli
ahtaalla. Brittivallan vastareaktio oli julma. Kymmeniä, pahimpien arvioiden
mukaan satoja tuhansia ihmisiä kuoli, ja satoja tuhansia, ehkä yli miljoona
suljettiin keskitysleireihin, joissa olot olivat hirveät.
Vähintään tuhansia
ihmisiä kidutettiin julmasti ensin tietojen saamiseksi ja myöhemmin jotta heidät
saataisiin vannomaan uskollisuutta Britannialle. Kidutusmetodeihin kuului
hakkaamista, seksuaalista väkivaltaa, korvien irtileikkaamisia, ihmisten
polttamista elävältä, tärykalvojen polttamista tupakalla, kastrointia ym.
julmuuksia. Kikujuja ja muita kansoja rangaistiin kollektiivisesti, koska
Britannia halusi pitää kaikin keinoin kiinni Keniasta, jossa paljon brittiläisiä
uudisasukkaita.
On totta, että Elisabethilla ei ollut muodollista valtaa, mutta
hänellä oli roolinsa kolonialismin pitkittämisessä ja sitä vastustaneiden
liikkeiden tukahduttamisessa. Nimenomaan imperiumiin liittyvissä asioissa
kuningattarella oli kyllä epämuodollista valtaa, ja hän halusi takertua
imperiumiinsa ja estää siirtomaiden vapautumisen. Sillä oli merkitystä historian
kululle.
Lisäksi monarkki on ennen kaikkea imperiumin symboli ja edelleen monien
entisten siirtomaiden valtionpäämies. Elisabeth kieltäytyi loppuun asti
sitkeästi tunnustamasta tai pahoittelemasta imperiuminsa tekemiä vääryyksiä.
Viimeksi tänä vuonna Kanadan alkuperäiskansojen neuvoston (Assembly of First
Nations) johtaja RoseAnne Archibald pyysi prinssi Charlesin välityksellä
kuningatarta pyytämään anteeksi anglikaanisen kirkon johtajan ominaisuudessa
alkuperäiskansoihin kuuluneille lapsille tarkoitetuissa kouluissa tapahtunutta
assimilaatiota ja kansanmurhaa, mutta Charles kieltäytyi. Pyyntö ei ollut
ensimmäinen laatuaan eikä tullut yllätyksenä, vaan Elisabeth oli siitä
tietoinen. Paavi Franciscus sen sijaan esitti anteeksipyynnön katolisen kirkon
puolesta.
Elisabeth II ei ainoastaan kieltäytynyt anteeksipyynnöistä ja
hyvityksistä, vaan pyrki elinaikanaan nimenomaan ylläpitämään brittiläisen
imperiumin perintöä. Ja se toimii. Brittien suhtautuminen imperiumiinsa on
myönteisempää
kuin suurimmassa osassa entisistä siirtomaavalloista. 32 % Briteistä on ylpeitä
imperiumista, 33 % uskoo, että kolonialismi hyödytti kolonisoituja (tästä
myytistä
olen kirjoittanut aiemmin), ja 27 % toivoisi, että heillä olisi yhä imperiumi.
Tämä on luonnollisesti räikeässä ristiriidassa sen kanssa, miten asiat ainakin
valtaosassa entisistä siirtomaista nähdään. Tämän takia ei ole yllättävää, että
britit kauhistelevat aiemmin alistamiensa kansojen reaktioita kuningattaren
kuolemaan, mutta historiatonta se on.
Ihmisen kuolema on toki aina tragedia omaisille, ja jokainen on oikeutettu suremaan kuningattaren kuolemaa. Monarkki ei kuitenkaan koskaan ole vain yksityishenkilö, vaan instituutio, jonka elämä ja kuolema ovat läpeensä poliittisia ilmiöitä. Harva vaati liettualaisia suremaan Mihail Gorbatšovia tai unohtamaan hänen kuoltuaan sen, kuinka hänen käskystään pyrittiin verisesti estämään Liettuan itsenäistyminen. Ei-eurooppalaisilta kansoilta ei myöskään pidä vaatia vastaavaa Elisabethin tapauksessa.